Василий Иванович Костюк (18 марта 1932 - 22 сентября 2021) - украинский журналист и писатель-сатирик, член Национального союза писателей Украины и Национального союза журналистов Украины. Родился в многодетной семье колхозника на хуторе Екатериновка (теперь село Бобровицкого района Черниговской области), прошел через войну, журналистскую работу, политические ограничения и десятилетия труда вне редакций. Его юморески, фельетоны и детские сказки остаются примером того, как смех мог существовать даже в жестких рамках советской системы.
Творчество Костюка — это не только сборники «Ой под вишней», «Лекарство от смеха» или «Горе пятница». Это живое отражение сельского быта, тонкое высмеивание чиновничьих привычек и теплое внимание к детям. Сегодня, в 2026 году, его тексты читают и как исторический документ, и как источник чистой, беззлобной иронии, не потерявшей силы.
Корни в Екатериновке: детство, война и первые шаги к слову
Хутор Екатериновка, где родился Василий, был типичным черниговским уголком с деревянными избами, колхозными полями и большими семьями. В семье Костюков было девять детей, и он был третьим. Отец работал в колхозе, мать тянула хозяйство. Такое детство закладывало ощущение земли, труда и человеческих характеров, которые позже станут материалом для юморесок.
Путь к образованию был обычным для послевоенного села: Екатериновская начальная, Александрийская семилетняя, Вороньковская и Кобыжская десятилетки. Война затронула семью напрямую — Костюк стал ее участником. По возвращении он избрал журналистику. В 1952-1958 годах учился на факультете журналистики Киевского государственного университета имени Тараса Шевченко.
Первое печатное произведение появилось еще в 1954 году в газете «Деснянская правда» — фельетон «Ой не щебечи, соловья». Уже тогда чувствовался характерный стиль: мягкий, ироничный, с вниманием к деталям сельской жизни и слабостям. Этот дебют стал точкой, с которой начался долгий путь никогда не изменявшего юмору писателя.
Журналистика, издательство и вынужденный поворот
После университета Костюк попал в редакцию газеты «Колхозная деревня» (1958–1960). Затем Государственное издательство изобразительного искусства и музыкальной литературы (1960–1964). Именно здесь карьера журналиста оборвалась. Из-за политических взглядов его заставили уйти из редакционной работы. Он устроился в Укоопсоюз и проработал там 32 года, поднявшись к помощнику председателя правления.
Этот эпизод – один из самых показательных в его биографии. Советская система позволяла юмор, но только определенный. Сатира, затрагивавшая систему, быстро становилась опасной. Костюк выбрал другой путь: продолжал писать, но уже не в штате редакций. С 2002 года он работал директором по маркетингу полиграфического предприятия "Омега-Л" в Киеве. Параллельно оставался членом правления Украинского фонда культуры.
По моему опыту чтения советской сатирической печати, именно такие «вынужденные» повороты часто становились источником особой глубины: человек видел систему изнутри, но писал так, будто смотрит со стороны.
Мир юмора: сборники, которые лечили смехом
Основной массив творчества Василия Костюка – сатира и юмор. Книги «В два цепа» (1968, в соавторстве), «Ой под вишней» (1972), «Лекарство от смеха» (1974) и «Горе пятница» (2004) вышли в Киеве. В них сельские типы, мелкие чиновники, бытовые абсурды, семейные сцены. Автор не кричал, а улыбался. Его смех был лечебным, а не разрушительным.
Документальный очерк «Канев» (1964, соавторство) показывает другую сторону таланта способность работать с фактом и историей. Отдельно следует упомянуть перевод из белорусской пьесы В. Вампилова «Третья ракета» и киносценарий «Там, где Днепр течет в Крыму» (1980). Костюк печатался в газетах и журналах Украины, в частности, готовил юморески для «Перца».
По сравнению с Остапом Вишней или авторами «Перца» 1960–70-х Костюк ближе к бытовой, «тихой» сатире. Он редко шел в прямую политическую критику, но всегда держал руку на пульсе человеческих повадок. Поэтому его тексты не устарели: изменились декорации, но типы людей остались узнаваемыми.
Детские книги: сказки для тех, кто только учится смеяться
Отдельный и очень теплый пласт – произведения для детей. «Мальчик Стоголик в княжестве могущественного Кия» (2005) и «Сказки дедушки-волшебника» (2009) написаны простым, живым языком. Здесь нет назидательности «сверху». Есть игра, фантазия и уважение к детскому восприятию мира.
Для начинающих читателей эти книги – идеальный вход в творчество автора. Они показывают, что сатирик умел быть мягким. Для опытных — интересно сравнивать, как одни и те же приемы (ирония, гипербола, народная лексика) работают во взрослых юморесках и сказках.
Распространены ошибки в восприятии творчества Василия Костюка
- Считать его «типичным советским юмористом». Нет. Он работал в системе, но никогда не являлся ее рупором. Политические преследования в начале 1960-х это подтверждают.
- Искать в его текстах только смех. За смехом часто стоит боль за сменяющееся село и за людей, которые теряли естественное достоинство под давлением бюрократии.
- Игнорировать детские книги. Они — не «приложение», а полноценная часть наследия, где видна способность автора говорить с разными аудиториями.
- Оценивать его только через призму членства в союзах. Членство в НСПУ (с 2005) и НСЖУ – важные, но вторичные. Главное — тексты, выдержавшие проверку временем.
Эти ошибки возникают потому, что биография Костюка долго оставалась в тени более громких имен. На самом деле, его путь типичен для многих украинских литераторов второй половины ХХ века: компромисс с системой, но сохранение собственного голоса.
Когда следует читать Костюка самостоятельно, а когда искать дополнительный контекст
Начинающим достаточно взять «Лекарство от смеха» или «Ой под вишней» и читать вслух. Тексты короткие, язык близок, эффект мгновенный. Опытным читателям следует параллельно смотреть на историю украинского юмора 1960-80-х: как работала цензура, что разрешалось в «Перце», как менялся сельский быт.
Если возникает желание глубже понять политический контекст его выхода из журналистики — следует обращаться к исследованиям советской печати того периода и воспоминаниям современников. Самостоятельно это сделать можно, но профессиональные комментарии экономят время и защищают от упрощенных оценок.
Часто задаваемые вопросы о Василии Костюке
Почему его заставили уйти из журналистики?
Из-за политических взглядов. Точные детали остаются в архивах и воспоминаниях, но сам факт зафиксирован во всех биографических справках.
Какой сборник самый лучший для первого знакомства?
«Лекарство от смеха» (1974). Короткие, меткие, без чрезмерной архаики.
Есть ли его произведения в современных переизданиях?
Отдельные тексты возникают в антологиях и краеведческих сборниках. Полные переиздания пока редкость, но электронные архивы библиотек хранят их.
Как его сатира отличается от Остапа Вишни?
Вишня была более острой и масштабной. Костюк — более камерный, ближе к быту конкретного черниговского и общеукраинского села.
Писал ли он что-нибудь после 2004 года?
«Лихая пятница» вышла в 2004-м, детские книги — в 2005 и 2009. Позже он больше сосредотачивался на общественной и издательской работе.
Чек-лист для тех, кто хочет по-настоящему узнать наследие
- Прочесть хотя бы один сборник юмора полностью, а не отдельные фельетоны.
- Сравнить взрослые и детские тексты – увидеть, как меняется интонация.
- Обратить внимание на язык: народные обороты, уменьшительные формы, ритм предложения.
- Посмотреть, какие типы персонажей повторяются (чиновник, деревенский хитрец, мать-хозяйка).
- Прочесть краткий биографический очерк и понять, почему 32 года в Укоопсоюзе — не «провал», а часть пути.
- Найти упоминания о нем в краеведческих изданиях Черниговской области — там часто есть живые детали.
Этот список не требует специальной подготовки. Он просто помогает не скользить по поверхности.
Наследие, которое живет дальше
В 2026 году Василий Костюк уже не среди нас, но его тексты продолжают работать. Они напоминают, что украинский юмор умел быть и мягким и устойчивым. В то время, когда мир снова ищет способы говорить о сложном без надрыва, его «лекарство от смеха» звучит особенно к месту.
Черниговская земля дала ему характер. Киев предоставил образование и возможность писать. Система попыталась ограничить. Он ответил книгами, которые до сих пор вызывают улыбку. И это, пожалуй, самый лучший ответ, который может дать писатель.